[당진신문=문현수]높은 하늘에는 흰 구름이맑은날에 대지의 바람이고요속에 동물들의 노래가항상 지켜보며 바라보며내 마음의 글들이 스며드는곳그곳이 내가 있는 곳이다들짐승이 마주보며살며시 고개숙여 인사하는곳계절를 맞이 할때마다늘 함께 하는 터오늘도 추억과 그리움과그리고 미래를 논하는 곳내가 있어 미소짓는곳그곳에 내가 있으니즐거이 가을을 품으리.

[당진신문=전국지역신문협회 충남공동취재팀] 가을 하늘 드높고, 햇살마저 좋은데 우리 고장 곳곳마다 축제도 넘쳐난 지난 주말, 모두 어디로 먼저 가볼까 행복한 고민에 빠졌을 것 같습니다.박경관 씨(당진, 경관건축사 대표) 가족은 13일 올해 처음 당진종합운동장 일원에서 열린 해나루황토고구마축제에 다녀왔습니다.“우리 아내와 아이들이 고구마를 무척 좋아하거든요. 인터넷 구매를 하려던 중에 마침 고구마축제가 열린다는 소식을 접하고 얼마나 반갑던지요. 토요일 가족과 함께 가서 직접 캐 왔어요. 고구마를 시중에서 사려면 최소한 10킬로그램 한

[당진신문=이선우 작가]‘농산물의 기능이나 화폐 가치에 함몰되지 않고 물품 자체의 본질적 가치를 진지하게 고민해보자.’ 그리고 ‘그 가치와 의미를 소비자와 나누자.’[당진시농업기술센터]에서 마련한 파머스마켓 기획과정은 그렇게 시작됐다.평소 농사일 돕기는 고사하고, 고작해야 1년에 두 어 번 정도 부모님이 길러낸 농산물 판매나 거들던 나는 파머스마켓 기획과정 교육생을 모집한다는 공고에 마음을 빼앗겼다. 친정집의 농산물 판로는 크게 걱정할 정도는 아니지만 보다 많은 사람들이 골고루 찾아준다면, 그 판을 내가 깔 수 있다면 좋지 않을까

[당진신문=김학로 소장] 심대섭은 1919년 경성고보 3학년에 재학 중이던 열아홉 살 나이에 3.1혁명을 맞았다. 당시 경성고보 학생들은 김백평, 박노영, 박쾌인 등이 주도하여 3.1혁명에 대거 참여하였다. 심대섭도 다른 경성고보 학생들과 함께 고종의 국장연습이 끝난 이후에 파고다 공원으로 가서 독립선언서를 낭독하는 광경을 목격하게 되었다.파고다 공원에 모인 군중들은 독립선언서 낭독이 끝난 이후 조선독립을 외치는 만세를 부르며 경성시내로 터져 나왔다. 심대섭도 군중들을 따라 경성시내로 나와 대한문·창덕궁 앞을 지나 안국동으로 행진하

7일 오후 오래간만에 찾아 본 부춘산 체육공원이 떠들썩합니다. ‘이겼다!’는 승리의 함성소리에 길 따라 아름드리 피어났던 꽃들이 화들짝 놀라 숨을까, 구경할까 고개를 갸우뚱거리며 고민합니다.족구장에는 일주일 내내 직장에서, 또 사업장에서 쌓였을 스트레스를 모조리 날려버리기라도 할 기세로 족구경기에 몰입하고 있는 동호회 아버지들의 모습이 눈에 들어옵니다. 얼마나 열심히 경기에 임했는지 모두 하나같이 온 몸이 젖었지만 즐거움이 묻어나는 얼굴표정들을 보니 새롭게 시작될 한 주간을 거뜬히 맞이할 준비가 돼 있어 보입니다.바로 옆에서는 아빠

[당진신문=아름숲 기자단]반백의 예비 꿈쌤 김영경돌이켜보면 어린 시절 나는 꽤나 많은 꿈을 품고 살았다. 다친 친구들을 위해 가방에 밴드나 연고를 넣고 다니며 간호사를 꿈꾸기도 했고, 멋진 선생님을 보면서는 교단 위에 서 있는 나를 상상하기도 했다. 그런 나의 무지개색 꿈들은 대한 진학을 앞두고 조금씩 모양이 바뀌었고, 그것이 현실에 적응하는 것이라 생각했다. 일상은 익숙한 일들의 연속이 되었고, 물리적인 시간은 해를 거듭할수록 빠르게 느껴졌다. 나는 어른이 되었고, 익숙해진 일상은 ‘안정된 삶’이라 여겼다. 그러다 어느 날 ‘난

[당진신문=문현수]우리는 항상 잊고 살아간다바쁘다는 핑계로 또 다른 핑계로잠시 시간을 멈추고 생각해 보자타들어가는 장작이 목 놓아 울듯가슴을 부여안고 ,,,,,서로가 서로를 밀어내지 말고부등켜 안아보자.그러곤 목 놓아 소리질러 보자이 가을 하늘을 바라보자그러곤 주위를 보자.사랑할수 있을때 사랑하자가까이에 있는 이들을 보듬자마음을 열고 그들에게 다가 가자.

[당진역사문화연구소 김학로 소장] 당진에서 가장 큰 문화축제는 가을에 열리는 상록문화제이다. 상록문화제는 저항시인이자 농촌계몽문학의 선구자라고 할 수 있는 소설 『상록수』를 지은 작가 심훈의 상록수정신을 계승하자는 뜻으로 1977년부터 시작하여 매년 이어오고 있는 문화제이다.그러나 막상 상록문화제의 주인공 심훈은 당진출신이 아니라는 점에서 당진과는 직접적인 인연이 없다. 인연이 있다고 한다면, 부친의 토지가 당진에 있어 심훈도 당진에 낙향하여 살았고, 소설 『상록수』가 당진 송악 일대를 배경으로 하여 지어졌다는 점이다.또한 『상록수

9월 29일 오후 찾아본 대산 삼길포항 주차장이 곳곳마다 만석입니다.“헐~!!! 삼길포항에 이렇게 많은 관광객들이!!!!!”겨우 주차를 하면서 차 안에서 한 번 놀라고, 차에서 내려서는 줄을 지어 낚시를 즐기고 있는 꽤 많은 분들을 보고 또 한 번 놀랍니다.드넓고 푸르른 바다 위에 낚싯대 드리우고 어떤 이는 앉아서, 어떤 이는 반쯤 누워서, 성미 급한 어떤 이는 차마 자리에 앉지 못하고 눈이 빠져라 바다를 응시하며 꽤 오랜 시간을 버티고 서 있습니다.“워치게 좀 잡으셨대유?”난데없이 다짜고짜 카메라 들이대고 묻는 별난 아줌마의 질문

가을에는 아름다운 모습으로세상을 바라보자씨뿌린 봄부터 도화지에 그려온꿈을 펼쳐보자높은 하늘과 황금으로 물든 대지서로를 품어주는 넉넉한 아름다움가을에는 서로 사랑하자 감사하자얼싸안고 기쁨으로 춤을 춰보자

중추절의 풍성함이마음을 꽉 차게 한다집 앞 벌어진 입에선밤이 튀어나오고왁자지껄 한바탕잔치가 벌어 지면조용했던 마을이 부산스럽다객지의 식구들이 모여들고...잔치가 끝이 나면보따리 하나씩 들고 날고멀어지는 차를 무심히 바라보고뒤돌아선 노인을 강아지가 따른다

[당진역사문화연구소 김학로 소장] 강선필은 3.1혁명에 참여하였다는 이유로 투옥되었다가 출감하였다. 경성고보에서도 불령선인으로 퇴학당하였다. 이후 고향인 당진으로 낙향한 강선필은 동생인 강선국 등과 더불어 천도교 당진종리원에서 활동하였다.강선필이 천도교와 인연을 맺은 것이 언제인지는 정확하지 않다. 3.1혁명 당시 일제의 신문조서에는 종교를 묻는 질문에 무종교라고 답하였다. 이를 그대로 믿는다면 강선필은 1920년대 이후에 천도교에 입도했을 가능성이 크지만 쉽게 믿기 어렵다. 오히려 강선필의 고향인 순성면 성북리 유동 일대가 동학농

“우리 이번 추석에도 할머니 댁에서 송편 빚을거지요? 그런데 엄마는 송편이 왜 반달모양인지 아세요?”“모름 모름. 왜 반달모양이래?”“달이 처음에는 반달이다가 시간이 지나면서 점점점 동그란 보름달로 되잖아요. 우리 조상들도 송편을 반달모양으로 빚으면서 앞으로 삶이 보름달처럼 행복하게 채워지기를 기원하는 마음을 표현한 거래요. 책에 다 나와 있는데, 엄마 독서를 게을리 하셨네!”“아! 그렇구나! 헐~”추석을 일주일 가량 남겨두고 할머니 댁에 방문 계획을 말해주던중 늦둥이 녀석의 뜬금없는 질문에 ‘모름’으로 일축했다가 꼼짝없이 당했습니

3. 상록수 남자모델 심재영의 공동경작회 야학당상록학원[당진신문 기획연재] 선생께서는 1930년 5월, 19세에 낙향하시어 일제강점기이 황폐된 농촌, 기아상태의 농민을 돌보시고 농촌을 잘 살게 하는 것이 나라를 구하는 길이라는 일념으로 농촌계몽을 시작하셨고 84세에 작고하시기까지 당진 부곡리를 지키며 사셨다.부친께서 관여하셨던 상록수운동과 농촌계몽운동의 역사를 간단히 소개한다.1930년 충남 당진 부곡리로 낙향하여 야학당과 공동경작회 시작.1932년 심훈선생 당진 부곡리로 이주.1940년 일제의 탄압으로 야학당 공동경작회 폐쇄.19

[당진신문 이다은 기자] 평화는 사람들의 바람이 세질수록 힘이 강해진다. 당진신문과 함께하는 ‘이다은 기자의 평화의 바람’은 우리가 살아갈 미래를 위한 평화의 이야기를 이어갈 예정이다. 그들의 만남에는 눈물이 묻어있다지난 8월 20일 21차 남북 이산가족 상봉이 금강산 호텔에서 열렸다.1985년 첫 남북 이산가족 상봉이 이뤄진 후 21번째 상봉이다. 1, 2차로 나누어 진행된 이번 상봉에는 남측 89가족과 북측 81가족 등 170가족이 양측의 상봉단을 만났다. 긴 헤어

[당진역사문화연구소 김학로 소장] 이렇듯 강선필은 3.1혁명에서 전개된 만세시위에 직접적으로 참여한 것은 아니었지만 격문 제작에 필요한 자금을 지원하는 것으로 독립운동에 기여하였다. 강선필이 이렇게 독립운동에 필요한 자금을 지원할 수 있었던 것은 강선필 스스로가 조선이 독립해야 한다는 생각을 가지고 있었고, 독립만세시위를 통해 독립선언을 널리 알려야 한다는 적극적인 생각이 있었기에 가능했던 일이다. 이러한 사실은 강선필과 박노영, 박수찬을 조사한 일제의 신문조서에서 충분히 확인할 수 있다. 박노영과 박수찬은 강선필이 자금을 제공한

2. 상록수 여자 모델 최용신의 천곡 강습소 천곡학원[당진신문 기획연재] 최용신 선생은 농촌운동가이자 민족운동가로서 심훈의 ‘상록수’ 소설여주인공의 모델로 YWCA에서 농촌계몽운동을 전개하며 기독교농촌운동의 일환으로 계획되고 추진된 특징이 있었다. 당시 YWCA의 농촌파견교사로 임명되어 1931년 10월, 경기도 화성군 천곡리에 파견되면서 그는 농촌을 사랑하고 농민의 아픔을 함께하면서 농촌의 아동을 민족의 동량으로 키우는 구국교육운동에 나섰다.신여성으로서의 자긍심과 처녀로서의 수줍음도 버린채 맨발로 논에 들어가 모를 심고 김을 매며

벌써 들판은황금 물결로 출렁인다집앞에는 감나무 대추나무가더없이 정겨움으로 다가오고...쉼없이 달려온 농부는풍성한 추수를 생각하네올해도 부지런히 움직여서물결치는 들판을 가로질러고개숙인 벼이삭을 어루만지고.....농사는 때가 있다 했는데잠시도 쉼이 없는것이그때인가 보다

사람들은 아름다운 창경궁을 보며 웃고 행복해 한다. 가을이 되면 단풍 구경하기에도 좋고 야간에는 아름다운 조명으로 멋있는 풍경을 선물한다. 하지만 창경궁이 겪어온 아픈 역사를 아는 사람은 얼마나 될까?창경궁은 성종이 대비들을 모시려고 만든 곳이었다. 몇 차례 화재로 불탔지만 광해군 때 다시 복원 되었다. 하지만 일제 강점기를 시작으로 심각하게 훼손되었다. 1911년부터 해방이 되고도 한참 뒤인 1983년까지 아예 ‘궁’ 대신 ‘원園’으로 불렸던 창경궁. 이토 히로부미의 심복이자 궁내부 차관이던 코미야 미호마츠의 제의로 이곳에 동물원

아침저녁으로는 쌀쌀한가 싶은데 낮 동안에는 여름을 방불케 하는 무더위에 아직은 자꾸만 그늘을 찾게 만드는 지난 9일 오후 서산어린이도서관을 오래간만에 찾아보았습니다.도서관을 들어서자마자 진풍경이 펼쳐지고 있습니다. 어떤 아이는 바닥에 벌러덩 누워서, 어떤 아이는 책꽂이 틈새에 만들어진 나만의 공간에서, 어떤 아이는 한쪽 벽면에 설치된 책꽂이를 연결하는 쇼파에 누워서, 어떤 아이는 다람쥐 쳇바퀴처럼 생긴 공간에 누워서, 어떤 아이는 지적호기심이 급한 나머지 책을 선택한 바로 그 자리에서 얼음이 되어, 어떤 아이는 책상에 바르게 앉아서